Пояснительная записка
|
|
 Скачать 209.55 Kb.
|
|
Пояснительная записка Рабочая программа по православной культуре для 5 года обучения школьников разработана в соответствии с тематическими линиями, определёнными Примерным содержанием (МО РФ, Москва, 2002 год). Программа выстроена на основе принципа содержательных концентров. Изложение материала тематических линий носит личностно-ориентированный характер и учитывает возрастные и индивидуальные возможности его восприятия учащимися. В этом возрасте дети, сохраняя непосредственность образного восприятия, начинают критически оценивать все явления окружающего мира, представленные, в том числе, и в форме учебного знания. Поэтому были определены смысловые узлы программы, позволяющие представить феномены православной культуры в проблемной форме через систему понятий, отражающих основной смысл христианства. Учитывая особенности христианской веры, как системы иерархических отношений человека к Богу, к ближним, к миру, к себе (отношений радости, любви, ответственности, милосердия и других), выстроенных на основе христианских ценностей, определены ведущие понятия православной культуры для основной школы: счастье – ценности жизни христиан. Содержание программы основной школы позволяет раскрыть его значение и показать ценности жизни христиан в контексте истории христианской Церкви. С этой целью определена интегративная тема – «Ценности жизни христиан как путь к спасению». Этот концентр программы углубляет раскрытие всех семи содержательных линий, указанных в Примерном содержании по предмету «Православная культура». Ведущей темой программы 5 года обучения является интегративная тема «История христианской Церкви в житиях святых». Цели программы обучения для 5 года обучения школьников:
В рамках требований рабочей программы учащиеся должны уметь: - называть и показывать; - определять и измерять, фиксировать; - описывать, составлять; - объяснять; - прогнозировать (простейшие действия). Показателями освоения учебного материала предметной области, помимо умения школьников охарактеризовать термины и понятия курса в содержательном плане, является способность оценки и навыки анализа духовно-нравственных явлений и категорий как, в общем, культурно-историческом, так и в конкретном социокультурном российском контексте. Обучение проводится по учебному пособию «Православная культура» Шевченко Л.Л. 5 год обучения, разработанному в соответствии с Примерным содержанием образования «Православная культура», представленным Министерством образования РФ. Культурологический характер отбора материала позволяет рассматривать основы православной веры в социокультурном контексте истории России, учитывая возможности восприятия современного школьника. Рабочая программа рассчитана на 35 часов, 3 из них - повторительно-обобщающие уроки, включающие контрольные работы: 10. Контрольная работа по теме «Основы православной культуры». 18. Творческая работа по теме «История христианской Церкви в житиях её святых". 28. Контрольная работа по теме «История христианской Церкви в житиях святых. Христианская Церковь входит в мир». 35. Итоговая контрольная работа за курс 5 класса. Критерии оценки знаний имеют специфические особенности: альтернативность ответа, право морального выбора, нравственность характеристики цели и результата деятельности. Формы текущего контроля могут быть вариативными, включая анкетирование, тестирование, анализ продуктов деятельности (сочинения, рисунки и т. д.), понятийные диктанты и другое. Требования к уровню подготовки Требования к уровню подготовки учащихся определяются в соответствии с «Примерным содержанием образования по учебному предмету». Требования представлены в виде номенклатуры знаний о православной культуре, изложенных на общеобразовательном и углубленном уровнях в соответствии со ступенями обучения и структурой содержательных линий предмета. Уровни выражены через действия, которые учащиеся должны выполнять для оценки подготовленности. Представленные действия легко контролируемы и измеряемы. В рамках требований учащиеся должны: - называть и показывать; - определять и измерять, фиксировать; - описывать, составлять; - объяснять; - прогнозировать (простейшие действия). Показателями освоения учебного материала предметной области, помимо знаний и умения школьников охарактеризовать термины и понятия курса в содержательном плане, является способность оценки и навыки анализа духовно-нравственных явлений и категорий как, в общем, культурно-историческом, так и в конкретном социокультурном российском контексте. А также умение организовывать и строить свои отношения с окружающими людьми в соответствии с нравственными нормами российского общества. В связи с этим критериями оценки образовательно-воспитательных результатов изучения православной культуры школьниками являются: критерий факта (что, в каком объеме и на каком уровне усвоено из предъявленного материала), критерий отношений (как ученик, используя полученные знания, организует и выражает свое отношение к себе, окружающим людям, значимым социальным ценностям, социальным институтами учреждениям) и критерий деятельности (какие виды деятельности ученик, в связи с полученными знаниями, предпочитает и преимущественно проводит). Критерии имеют специфические особенности: альтернативность ответа, право морального выбора, необходимость нравственной характеристики цели и результата деятельности. Формы контроля могут быть вариативными, включая анкетирование, тестирование, анализ продуктов деятельности (сочинения, рисунки и т. Д.). Учебно-методический комплект 1. Шевченко, Л.Л. Православная культура. Учебное пособие для средних классов общеобразовательных школ, лицеев, гимназий. Книга первая. М.: Центр поддержки культурно-исторических традиций Отечества, 2007.- 144 с. 2. Шевченко, Л.Л. Православная культура. Учебное пособие для средних классов общеобразовательных школ, лицеев, гимназий. Книга первая. М.: Центр поддержки культурно-исторических традиций Отечества, 2007.- 144 с. 3. Шевченко, Л.Л. Православная культура: Методическое пособие для учителя: 5 год обучения. – М.: Центр поддержки культурно-исторических традиций Отечества, 2007.- 128 с. 4. Шевченко, Л.Л. Православная культура: Наглядное пособие: 5 год обучения. – М.: Центр поддержки культурно-исторических традиций Отечества, 2007.- 80 с. Календарно-тематическое планирование
Содержание программы учебного предмета православная культура Раздел 1.Основы православной культуры 1. Религиозная культура в жизни человека. Что такое «религиозная культура»? Духовность, культура, культурный человек, историческая память, религия, религиозная культура. Духовная культура и её характеристики. Примеры феноменов духовной культуры. Этические нормы христианства. 2. О чём рассказывает христианская православная культура? Счастье жизни христиан. Когда возникла христианская религия. Основные понятия христианской культуры. Содержание православной религии: спасение человека Богом. Библия как источник религиозного знания и культуры. Христианская антропология. 3. О чём рассказывает Библия? О Боге, о мире, о человеке. Как создавалась Библия? Книги, входящие в состав Библии. Священное Писание как основная богослужебная книга. Понятия добра и зла в жизни людей. Первые правила, данные в Раю Адаму и Еве. Грехопадении. Десять заповедей. Заповеди Блаженства. Чему Христос учил людей. Крестная Жертва – Искупление человека. Воскресение Христово. 4. Библейские сюжеты в произведениях христианской православной культуры. Четыре основные темы Священной истории Ветхого и Нового Завета: сотворение мира; Рождество Христово; Крестная Жертва; Воскресение Христово и создание Церкви. Отражение Библейской истории в произведениях православной культуры: хоровой музыке, духовной поэзии, религиозной и светской живописи, литературе, храмовом зодчестве. 5. Монастырь – центр христианской православной культуры. О христианской радости. Христианские радости. Смысл жизни христиан. Христианские добродетели. Христиане о таланте. Смысл монашеской жизни. Монастырь в истории христианской православной культуры. 6. Язык христианской православной культуры. Как христианская культура рассказывает о мире Небесном. Спасение человека Богом – основное содержание православной культуры. Как христианская культура объясняет возможности творчества? Святая Земля. Символы христианской православной культуры. В чём заключается смысл красоты православного искусства? 7. Для чего построен и как устроен православный храм? Православный храм в жизни христиан. Храм – дом, посвящённый Богу. Внешняя красота храма и духовная красота создателя. Символический смысл храма. Богослужение. Таинства Церкви. История создания храмов. Правила поведения в храме. 8. Религиозная живопись. О чём рассказывает икона? Икона – окно в мир невидимый. Икона – христианская святыня. История создания первой иконы. Иконописные изображения. Духовная красота иконы. 9. Красивый мир церковнославянской азбуки. Божественные письмена. Письменные источники христианской православной культуры. Церковнославянский язык. Церковнославянская азбука. Её создатели – святые равноапостольные Кирилл и Мефодий. Псалтирь, евангелие – первые книги на Руси. Библейские сюжеты в творчестве русских поэтов и писателей. 10. Повторительно-обобщающий урок. Контрольная работа по теме «Основы православной культуры». Раздел 2. История христианской Церкви в житиях её святых. Христианская Церковь входит в мир
Мудрость жизни христиан. Святая великомученица Варвара. Святые великомученицы Екатерина, Варвара. Главные ценности жизни христиан. Христианская мудрость. Христианская радость.
Контрольная работа по теме «Основы православной культуры» Вариант – 1
Контрольная работа по теме «Основы православной культуры» Вариант – 2
Творческая работа по теме «История христианской Церкви в житиях святых. Христианская Церковь входит в мир» Вариант – 1 Задание. Исследуй житие любого православного святого по следующему плану: - Семья. Какие положительные качества личности проявлялись в его детстве? - Служение Богу. - Прославление (Как и почему его стали почитать люди?). - Иконописное изображение святого. - Храмы, освящённые в честь святого (Где находится? Когда построен?). Творческая работа по теме «История христианской Церкви в житиях святых. Христианская Церковь входит в мир» Вариант – 2 Задание. Исследуй любой православный праздник по следующему плану: - История праздника. - Связь православного праздника с Библейской историей или каким-либо историческим событием. - Церковные традиции праздника (например, освящение воды на Крещение Господне и т.д.) - Икона православного праздника. - Храмы, освящённые в честь православного праздника (Где находится? Когда построен?). Контрольная работа по теме «История христианской Церкви в житиях святых. Христианская Церковь входит в мир». Вариант – 1
Константин и Елена - великомученик Георгий Победоносец - святитель Иоанн Златоуст - равноапостольные
Контрольная работа по теме «История христианской Церкви в житиях святых. Христианская Церковь входит в мир». Вариант – 2
Кирилл и Мефодий - великомученик Антоний Великий - преподобный Димитрий Солунский - равноапостольные
Итоговая контрольная работа за курс 5 класса Вариант-1 1. Знание о том, чем жили и что много веков создавали благочестивые православные люди с верой, надеждой и любовью к Богу: а)вера б)православная культура в)религия г)традиция 2. Религия, которая играла ведущую и решающую роль в истории русской культуры и государства: а)православие б)христианство в)ислам г)буддизм 3. Проповедники религиозного учения: а)миссионеры б)ораторы в)ученые г)проповедники 4. Святой великомученик и целитель: а) Василий Великий б)Пантелеимон в)Павлин Милостивый г)Иоанн Дамаскин 5. Император, при котором закончились гонения и христианство стало официальной религией Римского государства: а)Константин б)Диоклетиан в)Юстиниан г)Михаил 6. Святые, посвятившие свою жизнь защите христианского вероучения как епископы Церкви: а)Василий Великий б)Григорий Богослов в)Иоанн Златоуст 7. Святой-основоположник монашества. Родился в Египет в 3 веке: а)Феодор Стратилат б)Антоний Великий в)Григорий Богослов г)Пантелеимон 8. Почему святителя Павлина называли Милостивым? 9. Ради чего страдали и умирали христианские мученики? 10. Перечисли символы христианской православной культуры. Итоговая контрольная работа за курс 5 класса Вариант-2 1. Созданная людьми среда жизни, в которой они сохраняли самое главное: неизменное понимание добра и зла, ценностей жизни: а)работа б)образование в)культура г)наука 2. Человек, знающий и с уважением относящийся к христианской православной культуре своего Отечества и проявляющий терпимость и уважение по отношению к культуре других народов мира: а)образованный б)богатый в)одарённый г)культурный 3. Вера в Бога и почитание его человеком: а)познание б)религия в)идолопоклонство г)фантастика 4. Святой воин, которого изображают на иконах на коне с копьем в руках, пронзающим змея: а)Феодор Стратилат б)Пантелеимон в)Георгий Победоносец г)Димитрий Солунский 5. Святые братья-врачи, безвозмездно исцеляли людей, прославлены в лике мучеников: а)Косма и Дамиан б)Борис и Глеб в)Кирилл и Мефодий г)Петр и Павел 6. Святой, живший в 3 веке, которому прислуживали в пустыне хищники: а)Павел Фивейский б)Георгий Победоносец в)Иоанн Златоуст г)Иоанн Дамаскин 7. В житии этой святой сказано, что из великой грешницы, с Божией помощью, она стала величайшей святой и показала людям пример покаяния: а)Мария Египетская б)великомученица Екатерина в)царица Елена г)великомученица Варвара 8. С какими врагами сражались Воины Христовы? 9. Почему святых братьев Кирилла и Мефодия называют равноапостольными? 10. Перечисли основные христианские православные добродетели. |