План урока. Организация деятельности учащихся. Беседа по домашнему заданию. Обсуждение темы урока с обучающимися
|
|
 Скачать 45.39 Kb.
|
|
Проблема: Сегодня, когда разрушаются традиционные способы передачи духовных и культурных ценностей от родителей детям – дети не знакомы с ценностями христианского искусства, в которых сконцентрирован лучший нравственный опыт человечества. План урока.
Цель: Расширить представление о ценностях Христианского искусства, объяснить смысл иконы. Задачи:
Ключевые понятия: икона, иконописец, образ, гармония, нимб, пространство без тени, обратная перспектива. Ход урока.
- Сегодня мы с вами проведём урок, посвященный русской иконе. Кто знает что такое икона? (изображение святых и их деяний). - Икона слово греческое. Это священное изображение (образ), которое почитают православные христиане. - У кого из вас есть дома иконы? Иконы у православных христиан были обязательны как в крестьянской избе, так и в царском дворце. Самое видное место было отведено под иконы и называлось «красный угол».
Размышляем сами. Делим детей на группы и просим находящиеся в классе репродукции разделить на две группы: иконописные изображения и картины. Затем каждая группа детей объясняет, почему они сделали такой выбор. - Есть ли различие между иконами и картинами? В чём оно состоит? (на картине изображено обычное или фантастическое событие, которое вообразил художник. Икона изображает лики святых, события священной истории. Икона пишется по строгим канонам – правилам). - Как вы понимаете слово «гармония»? - Какие слова вы бы написали, близкие по значению данному слову? (согласованность, стройность, слаженность). - Какое отношение это слово имеет к изображению святых на иконах? Выскажите ваше мнение.
Исследовательская работа с текстом учебника. Опережающее задание. - Работая с текстом найдите подтверждение нашим предположениям. Чтение текста. Послетекстовая работа. - Какие подтверждения своим предположениям вы обнаружили в тексте? - Как вы поняли, в чём состоит отличие иконы от обычной живописной картины? - Как понятие «света» связано с пониманием христианами Бога? Почему в иконописном изображении нет тени, а наоборот, все пронизано светом? - Почему свет в иконе «излучает» лик, фигура святого, а не другие элементы изображае- мого, например, солнце? - Как вы думаете, почему Свет – одно из имён Бога? -Расскажите о нимбе. Знаковым обозначением чего является на иконе нимб? - Почему православные христиане считают возможным изображать невидимого Бога? Почему появилась икона? Кто «открыл дверь» для иконописания? - Кому молятся православные христиане, стоя перед иконой?
Заочное путешествие. - Иконопись зародилась В древние века. А как же появилась первая икона? Сейчас мы совершим путешествие в прошлое и узнаем об этом. ( Рассказ ученика). В древние времена заболел царь Авгарь. Врачи не могли ему помочь. Царь верил, что его исцелит Христос. Он повелел художнику нарисовать и принести изображение Иисуса Христа. Но художник никак не мог нарисовать Господа. Тогда Христос взял полотенце, приложил его к лицу и передал художнику. А на полотенце отпечатался нерукотворный образ Спасителя. Икона так и называется «Спас Нерукотворный». - Как называют людей которые пишут иконы? (иконописцы). Первым иконописцем был евангелист Лука, а первым русским иконописцем АлимпийПечёрский. Одним из известных иконописцев является Андрей Рублёв, репродукцию икон которого мы видим. - Конечно написать икону может только человек, который обладает добродетелями. У вас на столах карточки, выберете из них добродетели и прикрепите их на доску. Карточки: гордость, трудолюбие, зависть, милостыня, чистота, ненависть, любовь, злость, обжорство, кротость, терпение, послушание, ответственность, благодарение, честность, лень, упрямство, скупость, гнев, скука. Врезка. Учитель рассказывает текст по Б. Успенскому. Один мальчик нарисовал обычный детский рисунок. Внизу листка – домик, вверху – лес. От двери дома к лесу шла дорога. Но отчего – то она была похожа на хвост кометы – чем дальше, тем она становилась шире. Отец уже пояснил этому мальчику, что вдали линии на рисунке должны сходиться и, значит, дорога ближе к горизонту (то есть к верхнему краю листа) должна сужаться. Но мальчик всё же нарисовал по – своему. Поэтому отец спросил его – «Ты же сам в домике, дорога, уходя от тебя вдаль, должна уменьшаться! Отчего же ты всё нарисовал наоборот?». И мальчик ответил: «Но ведь гости же оттуда придут!».
Сядем в кружок. Как и на иконе, на рисунке мальчика линии расходились вдаль. Мальчик объяснил, что рисунок он построил не со своей точки зрения, а как бы с точки зрения того, кто придёт к нему издалека? Есть ли тут что- то общеес построением пространства на иконе? Как это связано с эгоизмом? В живописи всё исходит от человека и направляется к горизонту. В иконописи от источника света к человеку, который только благодаря этому может духовно возрастать
|